神相鐵關刀(卷四)面相十二宮相兒

神相鐵關刀涵蓋了相學的四大類基本內容:一是基礎類,包括十三部位、流年運氣、五星六曜、五岳四瀆等;二是綜合類,包括精神、氣象、骨肉、聲音等;三是意義類,具體論述人生大事、生死禍福、逐年吉兇等;四是官紋類,即分別從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面來討論人的命運休咎、窮通吉兇。

相兒經 (晉)嚴助

兒初生,叫聲連延相屬者壽;聲絕而復揚急者壽;啼聲散著不成人,啼聲沈深者不成人,臍中無血者好。臍小者不壽,通身軟弱如無骨者不壽;解曰:長大者壽,自開眼者不成人;目視不正,數動者大,非佳;汗血者,多厄不壽;汗不流不成人;小便凝如脂膏不成人;頭四破不成人;常搖手足者,不成人;早坐、早行、早齒、早話,皆惡性,非佳人;頭毛不周匝,老不成人;發稀少者,不聽人;額上有旋毛者,早貴,防父母;兒生枕骨不成者,能言語而死;尻骨不成者,能倨而死;掌骨不成者,能匍匐而死;身不收者死;魚口者死;股間無生肉者死;頤下破者死;陰不起者死;陰囊下白者死;赤者死;卵縫通達,黑者壽;兒小時識悟通敏過人者,多天;小兒骨法,成就威儀,迥轉運舒稍緩,粗神雕琢者壽,小兒預知人意,回旋敏捷者夭。

一見必靈格

看拳定法

八卦宜滿,明堂宜深,掌紋宜秀,掌色宜鮮。掌直有肉,掌背宜厚不露筋骨;賓主宜配,指節宜不露,指肉宜明嫩。掌紋深秀,成字、成印、成令俱宜;紋溢掌背主破耗,紋沖四指主功名,紋亂坤位主好色,紋亂巽位主破財。

"開"門紅潤,出入求貴用兵吉;"生"門、"休"門皆然。

"傷"門暗,必然刑劫,諸事不利;"杜"門青暗不利出行,大破財;"景"門青暗,出入須防災盜;"驚"門青暗大驚恐;"死"門青暗主死。

一見必靈格

論妻妾宮

顴插天倉,準頭豐滿,主得妻員;唇紅齒白,梁柱成,好門滿,主夫妻有祿;額削紋多覆者,主少年寡偶;奸門陷,色青暗者,主中年欠祿;奸門青主妻病,奸門暗主為厄;山根斷有橫紋,主防妻;眉毛婆娑,主多妻妾。

財帛

五岳成者必富,五岳相朝并無缺陷。且以四讀不泄氣,梁柱有肉,山林有氣,主大富;三尖六削必窮。掌背肉厚不露筋者必富。

論子息宮

地閣朝,背有肉,必享子誥封;龍宮位滿,眼不深陷,額圓無劫紋,人中深,地閣朝,必主好子多成;法令太深主無子嗣,法令逼于水星位者,亦然;龍宮黑,主無子;須八字燕尾須也;主無子,肥人無臀主無子。

官祿

四瀆成者必貴,頭圓有角,功名早成;鼻顴有氣,官祿中年發為;祿堂紅,大牙齊,一生官祿不斷;反此皆忌。

察相篇

左傳曰,周肉史叔服如魯公叔,教聞其能相人也,見其二子焉,叔服曰谷也,食子誰也,收子谷也,豐下必有,后于魯國○杜預曰,豐下謂方面也。

漢書曰,高祖立濞為吳王,已拜上相之曰,汝面上有反相,觀后五十年東南有亂,豈非汝耶?天下一家慎無反。經曰:眉上骨斗高者,名為九反骨,其人恒有包藏之志;又曰:黃色繞天中,從發際通兩基,其兩眉下各發黃色,其中正復有黃色真下鼻者,三公相也;若下賤有此色者,防殺君父;由此觀之,以相察士,由來尚矣。故曰富貴在于骨,憂喜在于容色。

經曰:青主憂,白主哭泣,黑主病,亦主驚恐,黃土喜慶,凡在此五色,以四時判之。春三月;青色主,赤色白色國,黃黑二色皆死;夏三月,赤色主,白色黃色皆相,青色死,黑色囚;秋三月,白色主,黑色相,赤色死,青黃二色皆囚;冬三月,黑色主,青色相,白色死,黃赤二色囚,若得其時色,主相者吉,不得其時色,主相者兇。

成敗在于決斷,以此參之萬不失一;經曰:言貴賤者,存乎骨格;言修短者,存乎虛實;經曰:大人喘息者,命之所存也;喘息條條,狀長而緩者,長命人也;喘息急促,出入不等者,短命人也。又曰:骨肉堅硬壽而不樂,體肉要者樂而不壽。

言靈性者,存乎容止,斯其中體矣;相人無視其面,面有五岳四瀆;五岳者,額為衡山,頤為恒山,鼻為嵩山,左顴為泰山,右顴為華山;四瀆者,鼻孔為濟,目為河,口為淮,耳為江;五岳欲聳峻圓滿,四瀆欲深大,崖岸成就,五岳成者富人也,不豐則貧;四瀆成者,貴人也,不成則賤矣。

五官大府

五官者,口一、鼻二、耳三、目四、人中五;六府者,兩上為二府,兩府輔角為四府,兩顴衡上為六府;一官好貴十年,一府好富十年,五官六府皆好富貴無雙,左為文右為武也。

九州島島八極

九州島島者。額從左達右,無縱理不敗絕,狀如覆肝者善;八極者,登鼻而望八方,成不相傾者為良也。

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